sábado, noviembre 22, 2008

Ochate "pueblo maldito" Parte 3

Nueva entrega dedicada a los restos de Ochate, que para llamarle pueblo hace falta echarle morro, algo que no les escasea precisamente a los que se han enriquecido alimentando su leyenda. Veamos los "hechos" más famosos que han acaecido en la zona durante el siglo XX, cuando ya era un pueblo fantasma.


  • 1980 Se graba la psicofonía de Pandora o kanpora (que significa ¡fuera! en euskera).

  • 1981 La fotografía del OVNI que usó Prudencio Muguruza para poner en marcha toda esta majadería.

  • 1986 y 1987 Apariciones paranormales en el pueblo, lo dejo a la libre intepretación. Ya os podéis imaginar la mía.

  • 1987 La primera y tercera compañías de carros blindados de la base militar de Araca (Vitoria) estuvieron perdidas durante más de cuatro horas deambulando por una espesa niebla en Ochate, no se si habla más este suceso de la "habilidad" del ejército español o del pueblo.

  • 1987( también, año movido a fé mía) Desaparción de un "investigador" en el pueblo, y aparición de su figura meses después, con la psicofonía ¿qué hace aún la puerta cerrada?” Una interpretación es que la pregunta se refiere a que por qué sigue el pueblo cerrado, o lo que es lo mismo, deshabitado. La de Steiner es en cambio, como no, más esotérica y él cree que la puerta es el portal interdimensional y que el pobre desgraciado está desesperado viendo que nadie lo abre.

Nada especialmente creíble o reseñable, en mi formada opinión. Veamos un par de fotos de la zona y cómo las interpretó ese diablillo suizo, a medida que su fin se acerca le voy cogiendo un cierto cariño. Todo sacado de su nefasta obra Puerta al espacio, que podréis encontrar en mercadillos de segunda mano y ocasión.

Este montón de piedras de lo más vulgar alimentó la imaginación del suizo hasta el punto que veía mensajes ocultos en cada rincón, las espirales son de lejos los símbolos que le dieron más juego ya que en ellas veía el portal.

Para cualquier ser racional esas pintadas no son más que una muestra del estado de abandono de la zona y del excesivo tiempo de ocio del que gozan algunos individuos. Para una mente enferma como la de Steiner son símbolos mágicos con los que los lugareños y luego curiosos y/o "investigadores" intentaban pactar/comunicarse con algunas de las criaturas que salían del dichoso portal.


Atentamente, Sir Edward Holst

PD Mi hermano Gustav me ha preguntado si podría colaborar con algún artículo así que no os extrañe si os encontráis algún texto menos ortodoxo de lo habitual. Su interés por los fenómenos inusuales siempre me ha parecido una excentricidad, pero es de la familia y ha realizado la PVU así que habrá que aceptarlo con sus imperfecciones, que son pocas e inocuas.

viernes, noviembre 21, 2008

Sobre la nefasta influencia de Steiner

Interrumpo la serie de posts sobre Ochate para comentar una espeluznante noticia que vi ayer en el Mundo. Hace dos se anunció a bombo y platillo el hallazgo de unos grafitos en el yacimiento de Iruña Veleia (Alava) que supuestamente adelantaban al siglo III la aparición de las primeras palabras comunes escritas en euskera. No sólo eso sino que también había símbolos cristianos y hasta ¡jeroglíficos egipcios!. Una auténtica bomba de ser cierto que obligaría a cambiar la idea que tenemos de la historia de Álava. De ser cierto, claro.

Hoy sabemos que ese descubrimiento es un engaño tan chapucero que podría haberlo firmado el bellaco Patrick Von Steiner. Los textos presentes en las piezas eran absurdos y contenían nombre de filósofos clásicos tales como Séneca, Virgilio o Sócrates e incluso ¡Descartes! Mira que hay que ser gañán para poner a alguien del siglo XVI en un grabado del siglo III. Un criminal de la talla de Steiner recurriría a explicaciones esotéricas como viajes en el tiempo, estos mindundis en cambio se las verán con un juzgado y por lo pronto han perdido el permiso para seguir haciendo el garrulo en ese valioso yacimiento. Menos mal que hay una brizna de justicia de vez en cuando. Que poca vergüenza tienen esos "investigadores", infraseres como esos nos dan mala fama al resto.

Como homenaje a ese bastardo suizo y para celebrar el que su fin esté un día más cerca, aquí va un vídeoclip de Pet Shop Boys. No voy a malgastar una buena ópera con una cucaracha. La elección de la canción no es casual pues aunque me duela reconocerlo ese desgraciado y sus pestilentes seguidores me han dado muchos dolores de cabeza.


Atentamente, Sir Edward Holst

jueves, noviembre 20, 2008

Ochate "pueblo maldito" Parte 2

Los restos de Ochate

Retomo esta pequeña serie dedicada a ese desgraciado pueblo del condado de Treviño, desgraciado no por las supuestas plagas de viruela, tifus y cólera sino por la muy real plaga que le ha caído desde el artículo del peligroso Muguruza. Menos mal que se trata de cuatro piedras y no hay gente a la que puedan amargar la existencia. En su libro, que mencioné ayer, Steiner magnifica su viaje a Ochate dándole toques épicos sólo creíbles para débiles mentales, cuando la cruda realidad es que fue una burda excusa para montar un botellón en una zona deshabitada. Así yo también recluto voluntarios, alcohol y comida gratis, y espacio para descender libremente en la cadena evolutiva. No es de estrañar que obtuvieran psicofonías de seres extraños, ellos borrachos perdidos, ni que vieran a extraterrestres que se disputaban el control de la "Puerta" de Ochate.

La "Puerta" que se inventa Steiner es la tesis fundamental del libro. Según su retorcida mente Ochate se construyó en ese lugar porque hay un portal interdimensional. Todos los fenómenos paranormales asociados a ese lugar los explica a partir de esa premisa. Los ovnis vienen para usar el portal y/o para vigilarlo. Los espíritus que se oyen en las psicofonías diciendo cosas como ¡fuera! o ¿por qué la puerta sigue cerrada? son personas que han quedado atrapadas entre dimensiones. Las criaturas de tres metros habrían llegado por el portal y los desaparecidos ( un párroco, un "investigador"...) habrían hecho justo el camino contrario. Por la cantidad de accidentes que suceden al abrirse dicho portal imaginario debe ser una cumbre de la chapucería, eso o tiene un sistema de seguridad para sólo dejar pasar a un determinado grupo de gente. 

Según la singular lógica de Steiner el campanario debía estar conectado de una forma especial al portal, sería algo así como su epicentro, y gracias a eso seguiría en pie. Las risas que me voy a echar si se viene abajo. 

Anque cueste creerlo este libro fue otro éxito comercial del miserable suizo y se hinchó a dar charlas sobre Ochate con otros aficionados a la gastronomía o el mundo de lo paranormal como lo llaman ellos. Mañana haré un breve repaso histórico de los supuestos eventos fuera de lo común que habrían sucedido en ese pueblo y sus cercanías. Esta cuenta atrás al final de Patrick Von Steiner es emocionante, tan cerca y a la vez tan lejos, esa fecha para el recuerdo. Muerte o exilio me es igual, de ambas maneras me libraré de su pútrida presencia.


Atentamente, Sir Edward Holst